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Maurice BLANCHOT Le baron d'Holbach. Manuscrit autographe et tapuscrit complets

Maurice BLANCHOT

Le baron d'Holbach. Manuscrit autographe et tapuscrit complets

S.n. (Journal des débats), s.l. (Paris) s.d. (1943), 13,5x21,5cm & 4 pages in-4, 4 1/2 pages in-8.


Autograph des Autors von viereinhalb Seiten 4to in der Ausgabe vom 27-28 November 1943 in der Zeitschrift der Debatten veröffentlicht.
Vollständige Manuskript zu schreiben sehr dicht, mit vielen Streichungen, Korrekturen und Ergänzungen.
Chronische literarischen anlässlich der Veröffentlichung von Paul Thiry d'Holbach und wissenschaftlichen Philosophie im achtzehnten Jahrhundert von Pierre Naville veröffentlicht.
Typoskript ist vollständige Abdichtung.
Viel mehr als eine Buchbesprechung von Pierre Naville auf der Baron d'Holbach, diese langen Artikel Blanchot ist eine echte philosophische Pamphlet gegen die materialistische Denk Enzyklopädisten zu wollen, "weiß die Welt, es zu nehmen vorgeworfen. Dies ist ein wesentlicher Ausdruck des bürgerlichen Geistes. (...) Der Mensch kann die Welt regieren, wenn die Welt ist eine Sammlung von Objekten. "
Aber durch diese vernichtende Kritik an dem Gedanken des achtzehnten Jahrhunderts, Blanchot bezieht sich auf eine moderne Böse: "Wir machen etwas, das man studieren kann (...), ist es sicher, dass wir ihn als nutzen eine Sache, und verwenden Sie es als ein Ding. Alle sozialen Gegensätze des Liberalismus sind bereits in dieser Aussage. Und der Ausgangspunkt ist die Enzyklopädie. "

Zwischen April 1941 und August 1944 veröffentlichte Maurice Blanchot in der "Chronik des geistigen Lebens" des Journal of Debatten 173 Artikel über neue Bücher.
In einer halbseitigen Zeitungs (etwa sieben Seiten in-8), der junge Autor von "Thomas die obskuren" seine ersten Schritte auf dem Gebiet der Literaturkritik und eröffnet eine theoretische Arbeit, die er später entwickeln würde Viele in diesen Essays, "La Part du feu" auf "The Infinite Conversation" und "Die Schrift der Katastrophe."
Von den ersten Artikel, demonstriert Blanchot analytische Schärfe weit über aktuelle Literatur, Schreiben motiviert. Oszillierend zwischen Klassik und Moderne, erstklassige Autoren und kleinere Romanciers, in seinen Kolumnen legt er die Grundlagen des kritischen Denkens, der die zweite Hälfte des zwanzigsten markieren wird.
Durch Schreiben und durch den Krieg verwandelt, bricht Blanchot, über ein Gedanke ausgeübt "im Namen der anderen," die gewalttätigen maurassiennes Gewissheiten seiner Jugend.
Nicht ohne Paradox, dann verwandelt sich die Literaturkritik philosophische Akt der geistigen Widerstand gegen die Barbarei in den Mittelpunkt eines "offen marechalist" Zeitung: "Burning ein Buch schreibe, sind zwei Akten, aus denen Kultur trat in seine Schwingungen Gegensätze "(Das Buch, in Journal of Debatten, 20. Januar 1943).
Im Jahr 2007, Cahiers NRF zusammen unter der Leitung von Christopher Bident alle literarischen Chroniken noch nicht in Volumen mit der richtigen Analyse der kritischen Arbeit von Blanchot veröffentlicht "Romane, Gedichte, Essays geben Anlass zu einer einzigartigen Reflexion, immer sicherer seiner eigenen Rhetorik, die mehr zu dem Echo des unmöglich oder den Verlockungen des Verschwindens. (...) Nicht ohne Widersprüche oder einen Schritt zur Seite, und die Gewissheit, von einem fieberhaften Arbeit beginnt (... ) diese Artikel zeigen die Genealogie der Kritiker, die während der Chronik Notwendigkeit des Denkens verwandelt hat. " (C. Bident).
Die Autographe von Maurice Blanchot sind von großer Seltenheit.

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