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Jean-Louis VIVES & Phillip MELANCHTON & Johann AMERBACH & Conrad GESNER Ioannis Lodovici Vivis Valentini de anima & vita libri tres : eiusdem argumenti. Viti Amerbachii de anima libri IIII.. Philippi Melanthonis liber unus. His accedit nunc primum Conradi Gesneri de anima liber, sententiosa brevitate, velutique per tabulas & aphorismos magna ex parte conscriptus, philosophiae, rei medicae ac philologiae studiosis accomodatus : in quo de tactilibus, qualitatibus, saporibus, odoribus, sonis & coloribus copios accurateque tractatur

Jean-Louis VIVES & Phillip MELANCHTON & Johann AMERBACH & Conrad GESNER

Ioannis Lodovici Vivis Valentini de anima & vita libri tres : eiusdem argumenti. Viti Amerbachii de anima libri IIII.. Philippi Melanthonis liber unus. His accedit nunc primum Conradi Gesneri de anima liber, sententiosa brevitate, velutique per tabulas & aphorismos magna ex parte conscriptus, philosophiae, rei medicae ac philologiae studiosis accomodatus : in quo de tactilibus, qualitatibus, saporibus, odoribus, sonis & coloribus copios accurateque tractatur

apud Iacobum Gesnerum [acques Gesner], Tiguri (Zurich) S.d. [1563], in-8 (11,5x18cm), (16) 951pp. (53p. index) ; Sig : a8 a-z8 AZ8 Aa-Rr8, relié.


Bearbeiten Sie unter kollektive Bearbeitung Jakob Gessner in Zürich 1563 Die erste Ausgabe des Vives ist 1538 in Basel bei der Robert Winter, waren die Melanchthon von 1552. Die Arbeit von Vives und das Melanchthon zusammen zum ersten einmal in 1543, im Winter in Basel. Lateinischen Text und zahlreichen Stellen in der griechischen. Kursiv.

Die Bindung in voller Schweinsleder über Holzdeckeln der Zeit. Zurück mit fünf Nerven mit kaltem grotesk geschmückt; Anmeldezeit an der Spitze der Rückseite Stift. Kaltgepresste Gerichte mehrere Blumenfelder und Räder hat die erste Schale eine schöne Mittelplatte mit dem Bild von Vermögen (mit Schiff und imaginäre architektonische Motive) durch HMH Anfangs überwunden und unterstrich das Datum 1570, die zweite ist die Arme das Heilige Römische Reich. Die beiden Platten werden sehr fein gearbeitet. Reste von Klammern. Abgeschrägte Gerichte. Initial T. Krüger erscheinen in der ersten flachen Platte, die Unterzeichnung des Bindemittels oder der Künstler, der die beiden Platten produziert. Exlibris Lindner vom 1618 auf der ersten Wache, offenbar verweist später wieder die gleiche Sorgfalt, einige unterstreichen in Stift. Kunstvoll restaurierten Oberkiefer. Zuerst ein wenig locker Notebook, ein paar blasse Randstockflecken und ein kleines Loch ohne Beschädigung der Text auf Seite 523.

Seltene Texte treffen, die alle unterschrieben die Geburt der Psychologie.

Jedes Werk ist ein direkter oder indirekter Kommentar zur De anima des Aristoteles. Die bekannteste ist die Liber de Anima Melanchthon, die ursprünglich für Studenten Witemberg, die ein großer Erfolg war und wurde viele Male nachgedruckt bestimmt. Diese Texte waren vernünftig für alle von der scholastischen Tradition ging, eine neue Vision und Lehre von der dreigliedrigen Körper, Geist, Seele erzeugen kombiniert. Alle diese Texte sind klar Vorläufer für das Studium der menschlichen Psychologie und ergänzen sich in ihrer Ansätze; versucht, die Manifestationen der Seele (und nicht nur Benzin) zu studieren: Emotionen, Erinnerung, Leidenschaften, fanden die Autoren, die introspektive Methode, die Grundlage der empirischen Psychologie und grundlegende Methoden, die von Descartes und Speck im Einsatz. Wir können auch nicht ausschließen, die Werke der protestantischen Denkens, und die Sphäre der Reform ihrer Geburt. Bei dem Versuch, mit dem Mittelalter und der scholastischen Welt brechen und die bis in die Antike, die Nähe zu Luther (in Melanchthon war ein enger Mitarbeiter) und Protestantismus, die Melanchthon Vives, Gesner und Amerbach entdeckt eine neue Art der denkenden Menschen, eine deutsche Humanismus verwandelt Lehre.

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