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Dietrich GRESEMUND Theoderici Gresemundi iunioris Moguntini lucubraciuncule bonarum septem artium liberalium apologiam eiusdemque cum philosophia dialogum et orationem ad rerum publicarum rectores in se complectentes

Dietrich GRESEMUND

Theoderici Gresemundi iunioris Moguntini lucubraciuncule bonarum septem artium liberalium apologiam eiusdemque cum philosophia dialogum et orationem ad rerum publicarum rectores in se complectentes

Peter von Friedberg, Mainz (Mayence) 1494, petit in-4 (14x20,5cm), (41 f.) a-f6 g5 (feuillet g6 blanc manquant), relié.


Prima edizione. Stampa gotica; 35 righe per pagina. Una rara testi a stampa di Peter von Friedberg che esercitava da 1493-1498 a Magonza, città natale della stampa. Una copia registrata nella libreria di Cambridge, una libreria di Baviera, un'altra presso la Biblioteca nazionale tedesca.
Traduzione di titolo: "Le piccole dissertazioni contenenti l'apologia di sette buone arti liberali, così come il dialogo tra l'autore e la filosofia e la parola ai magistrati della cosa pubblica."
Colophon: Colophon Nobili in ciuitate Moguntina per Petrum Fridbergensem Anno virginei parto. Mr. cccc. xciiij.

Binding aperto vecchio velina morbido, molti ex-donos penna risalente ai secoli XV e XVI sul frontespizio e Margine superiore del secondo foglio. Poche pagine un po 'macchiato.

Apologia e lode aspetto classico delle sette arti liberali, il primo lavoro del giovane moglie riflessione Gresemund sul proprio insegnamento nel suo tempo, e al di là di esso, il grande tentativo di revisionare e la rivoluzione del monachesimo, la cui volontà era sempre di essere il maestro d'Europa. Il monachesimo è stato anzi per molti secoli dopo tempi antichi, non solo il centro e la repository di conoscenza, ma l'erede dell'antico insegnamento e, quindi, quello delle arti liberali, cioè arti di lingua ( trivio: grammatica, dialettica e retorica ...) arte e matematica (quadrivio: aritmetica, geometria, astronomia, musica ...). Questa eredità è stato sconvolto dalla creazione di università nel XIII, e l'espansione della filosofia arti liberali, soprattutto Aristotele e Averoes. Il XV secolo fu teatro dell'ultima rivoluzione del monachesimo - e abate benedettino Johannes Tritheim, uno dei suoi artigiani - sussulto finale prima l'agonia causata in particolare dalla Riforma. Non è chiaro se Tritheim e Gresemund uscivano insieme, ma entrambi avevano lo stesso editore e il libro è dedicato al primo Gresemund. Lungi dall'essere un libro accademico, scritto sotto forma di un colloquio tra polemista Aristobolus, e un difensore, Chiron, il testo, composto da sette parti (come i sette arti liberali) implementa dimostrazione multa dell'utilità delle arti liberali in materia di istruzione; la prima intervista sulla grammatica è dovuto anche alla riconversione degli insegnamento; notiamo anche la quinta intervista sulla musica, che, se si tratta di una cattiva descrizione di scienza musicale espone le proprietà morali e mediche di musica. Il libro è stato subito apprezzato da un cerchio umanista che ruota attorno Tritheim Johannes (Jacob Winpheling, Jodocus Badius Conrad Celtis), che aveva già pubblicato a Peter Friedberg testare il monachesimo e la questione dell'educazione. Per questo lavoro, Gresemund rivendicato l'appartenenza a un movimento e un pensiero incarnata da molti umanisti tedeschi, tra cui l'abate di Sponheim, Johannes Tritheim era già un rappresentante nota.

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Réf : 47442

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